SET İÇİNDEKİ KİTAPLAR Karanlıktan Aydınlığa Selçuk Bey Doğu ve Batı'nın Sultanı Tuğrul Bey Fatihler Atası Alp Arslan Zindanda Ölen Yabgu Arslan Yabgu Melikler Meliki Çağrı Bey Fetihler Babası Melikşah İttifakın Gücü Musa Yabgu Büyük Selçuklunun Çocuk Sultanı I. Mahmud Büyük Türk Hakan'ı Berkyaruk Sözde Selçuklu Sultanı Müizzeddin II. Melikşah Fitnelere Karşı Duran Türk Hakan'ı Muhammed Tapar Tahtsız Selçuklu Sultanı II. Mahmut Büyük Selçuklu'nun Son Hakan'ı Sultan Sencer

Sultan İkinci Abdülhamit Han'ın dağılmış olan Osmanlı Devleti'ni toparlaması, güçlendirip ilerletmesi; başta İngiltere olmak üzere batılı devletleri yeni plan yapmaya, Abdülhamit Han'ı tahttan uzaklaştırmak için teşebbüslerde bulundurmaya sevk etti. Bunun için Osmanlı hakimiyeti altında asırlardır huzur, refah ve güven içinde yaşayan gayri müslim ve Türk olmayan unsurları devlete karşı defalarca kışkırtmışlardı. 13 Şubat 1878 günü yayınladığı fermanla Meclis-i Mebusan-ı süresiz kapattığını ve ülkenin idar

Zeki ve tedbirli olmasına rağmen, III. Selim Hanın başlatmış olduğu imar ve ıslahatlara karşı olan devlet adamlarının tesirinde kalmıştı. Nitekim onu tahta çıkaran zorbaların hakkından gelememişti. Keselerini doldurmak ve her biri bir mansıp (makam) kapmak isteyen zorbalar, devlet hazinesini yağmalamışlardı. IV. Mustafa Han 1415 Kasım gecesi meydana gelen Alemdar Mustafa Paşa vakası sırasında yeniçerilerin saraya saldırması ve kendisini tekrar başa geçirmeye teşebbüs etmeleri olayı ile ilgili görüldüğünden

Sultan II. Mahmut Han, on altıncı asrın sonlarında bozulmaya başlayıp, on sekizinci ve on dokuzuncu asırlarda bin anarşi yuvası haline gel ben Yeniçeri Ocağını kaldırmak için on altı sene gibi bir zaman bekledi ve gerekli hazırlıkları yaptı. O çağı içeriden fethetmek için iş başına kendi görüşündeki adamları getirdi. Ağa Hüseyin Paşanın da desteği ile 1826 senesinde Yeniçeri Ocağını lağvetti. Bu durum Osmanlı tarihinde Vaka-i Hayriye adıyla anıldı. Lağvedilen ordunun yerine Peygamber Efendimizin adına izafe

Veliaht şehzade V. Murat Han amcası Hakan- Halife Sultan Abdülaziz Hanın 1867 Avrupa seyahatlerine de katıldı. Bu gezilerde davranışları ile Osmanlı hanedanının asaletini temsil ederek takdir topladı. Mükemmel Fransızcası ve nezaketiyle Avrupa hükümdarlarının takdirini kazanırken, veliaht şehzadenin İngiliz ve Fransız Kralları yanındaki bu müthiş prestijinden yararlanma yoluna giden Jön Türkler daha önce samimi oldukları V. Muratı yine hile ve desise ile içki ve âlem meclislerine götürmeye kalktılar. Kimsey

Ali Paşanın ölümünü haber alınca, İşte şimdi padişah olduğumu anladım! dediği rivayet edilen Abdülazize, yeni sadrazam Mahmut Nedim paşa nın göreve başlarken: Efendimiz bir padişahı müstebitsiniz. Her emir ve fermanınızı icraya muktedirsiniz! demesi ise siyasi tarih açısından, Tanzimat ın fiilen sona ermesi olarak yorumlanmıştı. Mahmut Nedim Paşa, Ali ve Fuat Paşalar grubundan Bab-ı Âlide kimler varsa rütbelerini söktürdüler. Abdülazizin keyfi yönetiminin uyandırdığı tepkiler sonunda ise 1872 de Mahmut Ned

3 Kasım 1839 günü Gülhane Meydanında bizzat Sultanın da hazır bulunduğu bir topluluk önünde okunan Hatt-ı Hümayun ile Tanzimat-ı Hayriyye ilan edildi. Böylece on altı yaşındaki genç ve tecrübesiz hakan, İngiliz elçisinin tesiri ile mason Reşit Paşanın hazırladığı Gülhane Hatt-ı Hümayununu bu amaçla yapılan törende, devlet erkânı, ulema, bütün yabancı elçiler, gayrimüslim cemaat başkanları ve temsilcileri, esnaf kethüdaları ve halktan ileri gelenlerin hazır bulundukları kalabalık önünde ilan etmekle Koca O

Unutma ki hepimiz Türk'üz. Fakat biz ayrıca Müslümanız. Şunu hiçbir zaman unutma ki Allah indinde yegane din İslam'dır. Türkllerin Müslüman olmaları sadece Türk ve İslam Alemi için değil, aynı zamanda dünya tarihi açısından da büyük bir olay olacaktır. Çünkü Türkler, İslam dinini herhangi bir gücün siyasi baskısı altında kalarak değil, oldukça uzun sayılabilecek bir tanıma devresinden sonra, kendi hür iradeleriyle kabul etmişlerdir. Böylece biz, isteyerek kabul ettiğimiz bu dine yapabileceğimiz en büyük hiz

Biz Türklerin en büyük rakibi yine Türklerdir. Türkler birlik ve beraberlik içinde olduğu müddetçe hiçbir güç bizim bileğimizi bükemez. Aramıza nifak girer de birbirimize düşersek ezeli düşmanlarımız bizi teker teker avlayarak esir eder. Oğuz atamız evlâtlarını huzuruna toplayarak her birine birer ok veriyor ve kırmalarını söylüyor, her oğlu birer oku rahatça kırdıktan sonra ok sayısı arttıkça okları kırmak zorlaşıyor yedi ok bir arada iken hiç birisi kıramıyor. Bunun gibi ben ve yeğenlerim bir araya gelip

III. Mustafa Han amcasının oğlu, III. Osman Hanın ölümü üzerine kırk yaşındayken 30 Ekim 1757 günü sabaha doğru Kafes Kasrından çıkartılıp sünnet odasına davet edilerek padişahlığı tebliğ olundu. Burada bekleyen devlet erkânını Sabahlar hayrola diye selamlayan III. Mustafa için Babussaade önünde cülus töreni yapıldı. Sarayburnundan, Tophaneden, Tersaneden ve Yedikuleden cülus topları atılması için Bostancı başına, Topbaşına buyruklar gönderildi...

Sultan III. Selim Han devletin dışta sulh devrine girmesiyle, veliahtlığından beri düşündüğü ıslahatların icdaatına geçti. Osmanlı Devleti için lüzumlu askeri, idari, iktisadi, ticari ve sosyal ıslahatlarını Nizam- I Cedid adıyla tatbikat safhasına koydu. Son sefer ve harplerdeki mağlubiyet ve kesin netice alınamaması, askeri alanda ıslahat yapılmasını daha fazla gerektiriyordu. Nizam-I Cedid hareketi Sultan III. Selimin tahta çıkışıyla beraber belli bir tertip içerisinde uygulanmaya başlamıştı. Yeni sistem

Sıcak bir yaz sabahı Osmanlı Devletinin idare merkezi olan Yıldız Sarayını kaplaması gereken kuşlar, sanki etrafta olup bitenden haberi varmış gibi sessizliklerini koruyor, normalde çocukların koşuşturduğu ve şen şakrak seslerin yükseldiği bahçeye ölüm sessizliği hâkim oluyordu. Sadece Yıldız Sarayı mı? Bütün Osmanlı toprakları aynı sessizlikteydi. Vahidettin Han, pencereden dışarıyı seyrederken, aklından bu düşünceler geçiyordu. Ne olmuştu da bu saray bu hallere gelmişti. Bakışları bahçeden boğaza doğru

Türk töresi yazılı kanunlar halinde olmayıp örf ve âdet şeklinde çok sağlam olarak yerleşmişti. Her mevzuda törenin ne olduğunu küçükler büyüklerden öğrenerek ve yaşayarak yetişirlerdi. Gerek kağanın başkanlık ettiği siyasi mahkemelerde, gerek öbür yargıcıların idare ettiği normal mahkemelerde törenin hükümleri hiç şaşmadan uygulanırdı. Töreye hükümdar da karşı gelemezdi. Töreye muhalif düşen kağanlar tahtlarından indirilir, hatta idam edilirlerdi. Türk töresi oldukça sert ve kesin hükümler ihtiva ederdi. C